عن جيش أسامة » « 1 » . وأيضا ؛ خالف النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في [ أمره ب ] إحضار الدواة والقرطاس « 2 » ؛ ليكتب ما يحفظ الأمة من الضلالة ، وقال : دعوه فإنّه يهجر « 3 » ! !

--> ( 1 ) كما جاءت الواقعة - مع كلامه صلوات اللّه عليه وآله - في أمالي الشيخ الطوسي مفصّلا : 129 ، والإرشاد للشيخ المفيد رحمه اللّه : 94 - 98 [ الطبعة المحقّقة 1 / 183 - 184 ] ، وإعلام الورى للطبرسي : 82 - 84 ، ومناقب آل أبي طالب 1 / 152 - وعنه في بحار الأنوار 22 / 520 - 521 حديث 28 ، وإرشاد القلوب 2 / 130 ، والخصال : 372 ، والإختصاص : 170 ، والطرائف : 33 . . وغيرها . وقد عقد العلّامة المجلسي في بحاره بابا ( برقم 1 ) في وصيته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عند قرب وفاته ، وفيه تجهيز جيش اسامة 22 / 455 - 503 ، وجاء في موارد أخرى من بحار الأنوار مثل 27 / 324 ذيل مناظرة الحروري مع الإمام الباقر عليه السلام . وأما من طريق العامة ، فانظر مصادره فيما أورده محقق كتاب بحار الأنوار - جزاه اللّه خيرا وحشره مع مواليه فيه - 30 / 10 و 121 و 124 - 125 و 355 و 427 و 433 . . وغيرها . وانظر : أبجد العلوم 1 / 167 ، وكشف الظنون 1 / 27 . . وغيرهما . ( 2 ) وفي لفظ : « ائتوني بالكتف والدواة . . » أو « اللوح والدواة . . » . ( 3 ) من الألطاف الإلهية بقاء أمثال هذه الأحاديث في المجاميع الحديثية عند العامة ، وإلّا لما أمكن مس الأصنام فضلا عن كسرها . . ! والحديث جاء بألفاظ عديدة جدا ، ومع كل محاولات التحريف والتدليس فيه ، فهو حجّة دامغة عليهم ؛ إذ للّه الحجة البالغة . . وعلى كل ؛ فقد روي مسندا عن ابن عباس في رزية يوم الخميس في صحيح مسلم 3 / 1259 حديث 1637 ، وفيه فقالوا : إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم يهجر .